میرحسین موسوی در پیامی از زندان اختر خواهان آزادی زندانیان سیاسی و برگزاری رفر اندم برای تاسیس مجلس موسسان قانون اساسی شد. او در پیام خود نوشت: ساختار کنونی نظام نماینده همه ایرانیان نیست. برگزاری رفراندم برای تاسیس مجلس موسسان قانون اساسی، راه را برای تحقق حق تعیین سرنوشت مردم هموار و دشمنان این مرزوبوم را از دخالت در امور کشور مأیوس خواهد کرد.
در پیام موسوی آمده است: در جریان جنایات اخیر اسرائیل و آمریکا علیه میهن عزیزمان یک بار دیگر عیار مردم ایران محک خورد و امتیازی بر امتیازات کارنامه تاریخیشان افزوده شد؛ و این نه فقط به خاطر همبستگی آنان در برابر دشمن، که به واسطه ایستادگی آنها در عین رنجیدگیهای عمیق بود. در حالی که فرزندان نظامی ملت شهید یا غافلگیر شده بودند دوراندیشی ستودنی مردم نقشههای شوم متجاوزان را ناکام گذاشت. اینک پس از سپری شدن آن روزها، هولناک خواهد بود اگر کسانی با رویاپردازی واکنش جامعه را تاییدی بر شیوه حکمرانی ناکارآمدشان بپندارند یا جلوه دهند. چنین اشتباهی ملت را دلسرد و بیگانه را امیدوار خواهد کرد که شاید بار بعد بتواند خدایناکرده در سپری که او را ناکام گذاشت رخنهای بیابد.
میرحسین موسوی نوشت: مردم پس از آنچه گذشت انتظاراتی از حکومت دارند که بیپاسخ ماندنشان دشمن را شاد میکند. در کوتاهمدت، اقداماتی سریع و نمادین چون آزادی زندانیان سیاسی و تغییر واضح در رویکردهای رسانه ملی کمترین توقعات است. علاوه بر این، وضعیت تلخی که برای کشور پیش آمد نتیجه یک رشته خطاهای بزرگ بود. تجربه جنگ دوازده روزه نشان داد که ضامن نجات کشور احترام به حق تعیین سرنوشت همه شهروندان است و ساختار کنونی نظام نماینده همه ایرانیان نیست. مردم میخواهند شاهد تجدیدنظر در آن خطاها باشند. برگزاری رفراندوم برای تاسیس مجلس موسسان قانون اساسی، راه را برای تحقق حق تعیین سرنوشت مردم هموار و دشمنان این مرز و بوم را از دخالت در امور کشور مأیوس میکند.
11 پاسخ
نقصه ضعف ” رفرم”
۱.استمرار حکومت اسلامی و نجات بخش مهمی از حاکمیت فعلی بخصوص در برتری اقتصادی وادامه اسلام سیاسی در قالبی نو .
نقطه مثبت
۲. جرقه و شروع حرکتی جدید که موجب تقویت اپوزیسیون زیر فشار حاکمیت میشود.
در این شرایط که اپوزیسیون هنوز آنچنان قوی و همبسته نیست که بتواند انقلابی جانشین شود شاید تنها راه محتمل و قویست که امکانپذیر است.
موسوی تنها سیاستمدار تاریخ جمهوری اسلامی است که صراحتاً خود را سوسیالیست نامیده است. تفاوت اصلی او با دیگر اعضای حزب جمهوری اسلامی سابق این است که از درون جاما وارد سیاست شده و از شاگردان محفل محمد نخشب بوده است. شاید او با تجربۀ شکست ۸۸ به سکولاریسم گرایش پیدا کرده باشد، اما نباید فراموش کرد که سوسیالیست های اسلامی دید روشنی نسبت به طبقه نداشته و ندارند. رفراندوم به عنوان نمایشی از تغییر در ایران میتواند، منافع باندها افراد ذینفوذ را که سرمایه شان را با اتکا به رانت و غارت و سوءاستفاده به دست آورده اند، تثبیت کند و مانع از تغییر اساسی و بنیادی در ایران شود. سرمایه داران و الیگارشهای رانتی میتوانند به راحتی خود و منافع و قدرتشان را به نظم بعدی انتقال دهند و مانع از شکلگیری محتوای دموکراتیک در هر جمهوری سکولار فرضی در ایران شوند. این مسئله بویژه در رابطه با باندهای حام در احزابی مانند کارگزاران، اعتدال و توسعه و گروه های اصلاح طلب جداً مایۀ نگرانی است.
موسوی در این پیام تاکید در وحدت در برابر دشمنان کرده و تشویق که همه پشت ولی فقیه باشند . هیچ اشاره ای به جدایی دین از دولت که چشم اسفندیار این حکومت است نکرده. این پیام مانند همیشه برای بدر بردن حکومت اسلامی از تنگنا و دست کمی از تبدیل سرود ایران به نوحه ندارد. تکلیف ولایت فقیه چه میشود ؟ زمان مبهم حرف زدن مدت هاست گذشته.
آنچیز که آقای موسوی میگوید غلط نیست و میتواند بسیار کارگشا باشد. باید مطالب ایشان را دقیق بخوانیم و اگر مطلبش نقصی دارد، بگوئیم که نقصش چیست. ایشان آن موسوی سالهای پیش نیست و اکنون طرفدار جنبش زن زندگی آزا دیست و از این رژیم عبور کرده. آیا دعوت به تشکیل مجلس موسسان و مراجعه به آرای مردم برای انتخاب یک نظامی جدید، ایراد دارد؟ ایشان میگوید، این رژیم فعلی نماینده مردم نیست؛ آیا حرفش غلط است؟ در ضمن ما خود کی
هستیم و طرفدار چه نظامی هستیم ؟ آیا نمیخواهیم که نظام جایگزین و مورد پسند خود را، به رای عمومی مردم بگذاریم تا ببییم که آیا مردم اصلا نظام مورد پسند ما را قبول دارند؟. آیا ما هنوز در ایران متکثر، دیکتاتوری پرولتاریا و نظام تک حزبی میخواهیم؟
آقای موسوی، نه طرفدر اصلاح این رژیم است و نه اصولگراست. ایشان این رژیم فعلی را نمیخواهد و خواهان نظامی مبتنی بر رای و انتخاب مردم است. او نه امریکایی و نه اسرائیلی و نه رژیمی ست، چرا به مطالبی که او میگوید، تعابیر خودمان را میبندیم؟
درود بر موسوی میهن پرست
تصورات دیدگاه رضا از میر حسین موسوی صحیح نیست ، چرا که او از تغییر در قانون اساسی کنونی که نواقص جدی دارد صحبت می کند, ,نه از وضع قوانین اسلامی چرا که در جای جای این قانون اساسی این موارد ذکر شده است او دولت مردی بوده که اشکالات را می داند ،استقرار دموکراسی وحقوق مردم پشتوانه دفاع از ایران است
به قول یک ضرب المثل انگلیسی ؛ آن کشتی مدتها پیش رفت؛ این حاکمیت اسلامی در کل باید نابود شود و مردم ایران یک نظام جمهوری و دمکراسی را جایگزین آن بکنند.
برای کسی که ۱۵ سال در حصر غیر قانونی کامل در چنگ ماموران شکنجه گر هست و دسترسی به رسانه های آزاد ندارد و ۸۵ سال سن دارد متن بسیار روشن و نوید بخشی است .ایشان همیشه طرفدار حق ملت ایران بوده و حرف دل آنها را زده برای همین ۱۵ سال زندان خانگی است و آزادش نمیکنند چون اعتماد اجتماعی دارد و به دنبال اتحاد ملی است
درود بر حسین ایرانگرا ، میرحسین موسوی ،زهرا رهنورد و ایرانیان آزادیخواه و مخالف تجاوز و مداخلات خارجی در کشور عزیزمان ایران
پیش به سوی دوران طلایی امام
اصلاح طلب-اصول گرا دیگه تمامه ماجرا
این آقا هنوز در دوران قبل مشروطه زندگی میکند، یک مثال نمیزند از کشوری اسلامزده که قانون اساسی طبق نظرش داشته باشد و ان قانون مقبول اجرا شده باشد، در باره پاکستان و ترکیه هم که قانون اساسی کمتر از فرانسه و المان ندارند خود را به کوری میزند، حتی یک مثال نمیزند از یک کشور که قانون اساسی در ان اجرا میشود. تصور آن آسان است که قانون اساسی یک کشور آزاد را کپی و از آن خود کنیم، در قانون اساسی مورد نظر میرحسین آزادی احزاب تضمین میشود و خود ایشان اولین حزب اسلامی را معرفی میکند، فرض بر این است که حزب اسلامی ایشان بیشترین نمایندگان مجلس فرضی را داشته باشد، یکی دو سال هم بمانند بازرگان و مصدق بر طبل ملی گرایی بکوبند، این جماعت اسلامی انتخاب شده آزاد در مجلس، پله پله قوانین ۱۴۰۰ سال پیش را تصویب خواهند کرد ، قوانین شریعت که از طرف خداوند نازل شده را در چنین مجلسی میشود نادیده گرفت؟ در راس آن حجاب و قصاص و بازار و تجارت آزاد و خمس و ذکات و…در آخر همین حکومت اسلامی موجود.اقای موسوی لطفا سکوت کنید.
نقد شما به اعلامیه میر حسین موسوی منطقی نیست او بر دو محور اساسی که می تواند تحولات دموکراتیک را از راه مسالمت آمیز محقق کند ارائه میدهد ،آزادی زندانیان سیاسی ،تشکیل مجلس موسسان برای تغییر قانون اساسی که امری دموکراتیک ومقبول است