سه شنبه ۲۴ تیر ۱۴۰۴

سه شنبه ۲۴ تیر ۱۴۰۴

مداحانِ خامنه ای و اشعار یک “زینت المجالسِ گمراه! – مسعود نقره کار

در کتاب “زنگی های گود قدرت”(۱) و مقاله های متعدد در بارۀ  مداحان نوشته ام که این جماعت “از گونۀ جاهل‌ها و لات‌های متدین و حکومتی‌اند که در کنار سامان دادن تشکل و سازمان‌های تبلیغی و آموزشی، سیاسی، اقتصادی- مافیائی در راستای تحکیم حیات حکومت اسلامی نقش سیاسی – روانی مهمی  ایفا کرده‌اند. این موجودات آسیب‌های فراوان به جامعه زده‌اند که تخدیر و تحمیق مخاطبان، به ویژه نوجوانان و جوانان یکی از این نقش آفرینی هاست. استفاده از موسیقی مدرن (پاپ و رپ وراک) و تغییر آواز و لحن و ترانه در مداحی نوعی تفریح و تفننِ درآمیخته با ثواب و اجر دنیوی و اخروی به نوجوانان و جوانان ارائه داده است و به این وسیله نوجوانان و جوانان محروم از تفریح و امکانات تفریحی را جذب و تخدیر کرده‌اند. دراین راه بسیاری از چهره‌های سیاسی و فرهنگی، به ویژه دانشگاهی، ورزشی و هنری نیزیاری رسان مداحان بوده‌اند … در سال‌های اخیر معروف هایی مثل محمدرضا گلزار، بهرام رادان، حبیب کاشانی، محسن کاوه، علیرضا واحدی نیکبخت و سید علی ضیاء شب‌های محرم را پای روضه رضا هلالی  و محمود کریمی و سعید حدادیان گذرانده اند.”

این روزها این گَله سراغ شعرهای سیمین بهبهانی هم رفته‌اند تا کار تخدیر و تحریک و تحمیق مخاطبان‌شان را که بیشتر جوانان هستند به کمال اسلامی برسانند. ببینید این موجوداتِ دهان گشاد و ویرانگر ِ فرهنگ و روان جامعه در بارۀ سیمین بهبهانی، شاعر “دو باره می سازمت وطن” چه گفته اند، و‌ شجاع بانوی شعر میهنمان چگونه چشم در چشم سکۀ یه پول شان کرده است:

” این گونه سپاسم می دارند”

سالیانی است که بسیاری.. .ستاره ام را نحس می‌پندارند و به گونه‌گون ملامت و تهمتم می‌آزارند و نمی‌دانند که:

گرچه حق با خطر جفت/ بی گمان بایدم گفت.

می‌گویند فرزند عامل انگلیسیانم! اگرچه فرزند کسی بودن جبر است و به اختیار نیست، باز می‌گویم: پدرم به استناد اوراق مسطور تاریخ، مرکز دایره شورشی بود که استقلال عراق را بنیاد نهاد، چگونه عامل انگلیسیان بود؟

می‌گویند: دست پرورده مبلغان مسیحی امریکائیم! طی سه سالی که به کودکستان آن‌ها سپرده شده بودم – و باز به اختیار نبود- جز راستی و درستکاری و محبت چیزی نیاموختم. دوران دبستان را در مدرسه ناموس به پایان بردم. دوران تحصیلات متوسطه را در کلاس‌های شبانه و متفرقه، و بر دامن بخت نا‌مساعدم، تا مدرسه مامائی رساندم که نا‌تمام ماند و پس از وقفه‌ای با گذراندن دورۀ حقوق دانشگاه تهران، سرانجامی برای در به دری‌هایم جستم. مبلغان کجا بودند؟

می گویند: زینت المجالس بوده‌ام!

شکر که نفرت المناظر نبوده‌ام.

می گویند: درباری بوده‌ام!، نه رنگ در بار دیده‌ام ونه با هیچ درباری همنشین شده‌ام. کسی که سی سال از جوانترین و سرسبز‌ترین سالیان  عمر خود را در تعلیم دختران جوان می‌گذراند تا روزگار ابریشم سیاهش را نقره‌باران کند، نیاز به هیچ دربار ندارد.

می‌گویند: ترانه سروده‌ام! اگر سروده‌ام، نه مبتذل سروده‌ام و نه مدیح، بل نمونه درست برای شکسته‌پردازان، ببینید و قیاس کنید.

می‌گویند: زنان و دختران مرا انگاره پنداشته‌اند و گمراه شده‌اند! هیهات که هرگز به دخترانم نگفتم که خطا کنند، چنان پروردمشان که خطا در در مغزشان خطور نکند. تنگ هم نشستند و درسم را نوشتند و سربر نکردند که بردست یکدیگر بنگرند. بوسه‌هایم نثارشان باد که ساعات سعادتم همنشینی و تعلیم آنان بود.

می‌گویند بوسه‌های فضایی فرستاده‌ام‌! نگران نباشید.بر بال کبوتران نشستند و تا آبی‌ها و پاکی‌ها سفر کردند. به خاکی ها باز نمی‌گردند.

و شگفتا هیزمی نفروخته‌ام که تر باشد یا خشک. ساقه‌های سبز و جوان شعر هدیه کرده‌ام. 

این گونه سپاسم می دارید؟” (۲)

****

۱- نقره کار، مسعود، زنگی های گود قدرت- نقش سیاسی جاهل ها و لات ها در تاریخ معاصر ایران، انتشارات فروغ – آلمان ، ۲۰۱۵

۲- نقره کار، مسعود، جلد سوم ِ بخشی از تاریخ جنبش روشنفکری ایران، انتشارات باران – سوئد ، سال ۲۰۰۲ ،ص ۱۰۸ ( به نقل از روزنامه نشاط چاپ تهران)

۳- مداحی با شعرِ ” دوباره می سازمت وطن”

پای داریوش و سیمین بهبهانی هم به هیئت باز شد[ترانه دوباره میسازمت وطن]

برچسب ها

اين نوشته را در شبکه های اجتماعی به اشتراک بگذاريد

توجه: کامنت هایی که بيشتر از 900 کاراکتر باشند، منتشر نمی‌شوند.
هر کاربر مجاز است در زير هر پست فقط دو ديدگاه ارسال کند.

یک پاسخ

  1. با درود به آقای نقره کار،
    دو گروه لمپن و‌بی فرهنگ حکومتی و شاه الهی هر جا بتوانند ثروت های فرهنگی ما را تخریب می کنند. اما من اینجا استفاده، یا سوء استفاده، مداحان را از زاویه دیگری می بینم و در واقع با رضایت.
    بانوی ایران چنان شعری آفریده که در بین همه اقشار جامعه نفوذ کرده و در روح ایران برای همیشه ثبت شده. و البته باید نقش و تاثیر شجریان و به ترانه در آوردن این شعر را هم قدر دانست.
    مداحی با شعر یک شاعر زن مورد غضب حکومت در باب میهن و نه اسلام و منسوبین و‌ مظاهر آن نکته منفی نیست و تاثیر مثبت خواهد داشت حتی اگر به قصد سوء انجام شده باشد که شاید نباشد. چون چندین سال است که بعضی از تکایا و حسینیه ها بدست جوانان به ابزار مخالفت با عرف حکومتی و رسمی شده اند.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *