کانال تلگرامی دانشجویان پیشرو گزارش داده است، یک زن عاصی دیگر علیه حکومت آپارتاید جنسیتی جمهوری اسلامی و پلیس و نیروی سرکوب وحشیاش، خروشید و با اعتراض عریان خود روی ماشین پلیس دستهایش را به نشانه پیروزی بالا برده و بر سر ماموران فریاد میزند.
در این گزارش گفته است: این زن معترض روی ماشین پلیس میایستد و رو به ماموران فریاد میزند: «گهُ بخورید» و «به شما ربطی ندارد!».
ماموران با تهدید مسلحانه سعی در پراکنده کردن مردم و جلوگیری از جمعیت حمایتی دارند.
گفته شده این اتفاق در روز ۱۱ بهمن و در شهر مشهد اتفاق افتاده ولی هنوز محل و زمان دقیق تایید نشده است.
3 پاسخ
پرستوی وزارت اطلاعات ج ا ا
این پدیده به تارگی با انگیزه های پنهان بصورتی گرته برداری شده از دختر علوم تحقیقات تکرار میشود . در مورد دختر علوم تحقیقات هم ذات پنداری وجود داشت چرا که واکنش یک دختر دانشجو به رفتاری کاملا مداخله جویانه و به واقع جنسیت زده حکومتی بود ولی برابر این گزارش هیچ چیز معلوم نیست جز ادعایی از سوی گروهی که خود را دانشجوی پیشرو میدانند متاسفانه این گروه دانشجویی کمترین اصول اخلاقی را در باره انتشار این اتفاق افتاده رعایت نمی کنند رفتار این به اصطلاح پیشروها به یکباره آدم را یاد کنفرانس برلین و بهره برداری جریان مشخصی که زیر نام چپ فعالیت می کند ، می اندازد . جای تاسف دارد که رعایت کمترین احترام به زنان را در انتشار این تصاویر و ویدئو ها نداریم . اخبار روز هم متاسفانه این ویدئو را همانطور بدون حداقل تغییرات در شکل پخش ان به نمایش می گذارد
این روزها به جریانات مشکوکی بر می خوریم که به بهانۀ “تابو شکنی” با پرچم برهنگی و لوث کردن مبارزۀ سیاسی اجتماعی علیۀ جمهوری اسلامی به میدان آمده اند.آنها ” فرهنگ برهنگی را تبلیغ می کنند و این نظریۀ ارتجاعی را که در هیچ کجای جهان بردی ندارد و مبارزۀ زنان را به کژ راه می کشاند، مظهر مبارزۀ ترقیخواهانۀ زنان جلوه میدهند.این که افرادی تمایل داشته باشند خود را برهنه کنند، مشکل شخصی و یا آزادی فردی آنهاست و کسی نباید آزادیهای فردی آنها را سلب کند. هر کس حق دارد نوع زندگی خویش را خودش تعیین کند، تا اینجا نمی توان به کسی ایرادی وارد کرد. حتی در ممالک پیشرفتۀ سرمایهداری شمال اروپا که مسایل جنسی تا حدودی حل شده و این گونه تعصبات جای کوچک تری را در فرهنگ اجتماع می گیرد ، در مورد این قبیل آزادیها قوانینی وجود دارد که باید برای احترام به دیگران رعایت شود . به عنوان مثال کسی حق ندارد، لخت و عریان در مجامع عمومی ظاهر شود و از وسایل نقلیۀ عمومی استفاده کند. بر همین آزادیهای شخصی نیز حد و مرزی گذارده اند. ولی اگر کسی بخواهد علاقه به لخت شدن خویش را امری انقلابی و سیاسی جلوه دهد و بخواهد از آن ابزار مبارزۀ سیاسی بسازد و عقدههای شخصی خودش را به عنوان “تابو شکنی” تسکین دهد، آن وقت دیگر نه از مبارزه برای تساوی حقوق زنان می تواند سخنی در میان باشد و نه از مبارزۀ سیاسی زنان .
این نوع تبلیغات خاص دارو دسته های مریدان منصور حکمت است که برای آزادیهای جنسی که امر شخصی افراد است، به دنبال دلایل من در آوردی سیاسی می گردند. معلوم نیست چه نیازی آنها را به این تئوری سازیهای مسخره می کشاند. تساوی حقوق زن و مرد چه ربطی به لخت شدن زنان دارد؟ مگر مردان حق دارند لخت شوند و در مجامع عمومی حضور پیدا کنند؟